BŰN-E? - Vétkek a tisztaság ellen (1. rész)

FONTOS! Ennek a bejegyzésnek egyes részei kiskorúak számára még nem ajánlott olvasásra!

Rengeteget lehet malmozni azon, hogy vétkeztünk-e a tisztaság ellen. Valahogy ezt senki se fejti ki elég világosan... Ebben szeretnék segíteni.

***

Azt tanultam az iskolámban, hogy kétféle bűn van: halálos és bocsánatos. A bocsánatos tulajdonképpen nem is bűn. A halálos bűn a bűn, a bocsánatos bűn csak affajta kilengés, "majdnem"-helyzet, mint amikor kihajolsz a korláton, megszédülsz, de végül is nem zuhansz a szakadékba, hanem visszahúzod magad.

Vagy egy másik kép: megyünk az úton az Atya felé. Ha bocsánatos bűnt követünk el, akkor csak egy kicsit lelépünk az útról, majd visszatérünk rá. Ha halálosat, akkor elindulunk az ellenkező irányba...

Mit okoz a halálos bűn? A kegyelmi állapotból kiszakít minket. Nem áldozhatunk, míg nem gyónjuk meg. S ha megbánatlanul marad1, akkor a pokolra visz. A halálos bűn egy rossz gyakorlat igenlése és elkövetése, valami nagyon súlyos dolog legitimizálása. Amit ha többet nem is követünk el, de ha ez az egy tett is megbánatlanul marad, akkor igent mondunk rá, és nem mondjuk azt, soha többé nem tennénk.

Egyébként is, ha valaki elkövet egy halálos bűnt, és nem bánja meg, akkor általában elköveti többször is vagy másokat is buzdít rá, mert elfogadható dolognak tartja.

Ebből láthatjuk, nem mindegy, hogy halálos bűnt követtünk-e el, vagy csak egy kisebb fajta vétket, sőt, talán semmit! 

De a bocsánatos bűnöket is jó és üdvös kerülni, mert ezek a kis vétkek rárakódnak a lelkünkre, lehúznak minket és előkészítik a valódi bűn, a halálos bűn útját. 

*** 

Okos emberek azt mondják, az Egyház azért tiltja a házasságon kívüli szexet, mert becsúszhat a baba. És hogy ideje lenne már haladni a korral, hiszen föltalálták a tutibiztos fogamzásgátló szereket, csak a hülye kerül már olyan helyzetbe, hogy nem kívánt babája lesz.

Az ilyen emberek nem értik, mi a szexualitás.2

Minden testi cselekedet hatására lejátszódik bennünk egy lelki folyamat, illetve lelki folyamatok hatására cselekszünk meg valamit. Ha kiabálnak velünk, fájdalmasan zokogunk, ha kedveskedni akarunk a másiknak, megsimogatjuk, ha valakit utálunk, rondán nézünk rá, ha bántani akarjuk, jól behúzunk neki egyet, stb... Testi-lelki lények vagyunk, ez csak egy Isten által (és Általa is csak időlegesen) szétválasztható dolog. Igen, mi test és lélek egysége vagyunk. Az "én", a személy nem csak a lélek, se nem csak a test, hanem a kettő együtt!3

Mi a szeretkezés?

Teljes testi-lelki önátadás. 

A lélek ezt akarja kifejezni a szeretkezés által:  
"A tied vagyok és te az enyém, mert te elfogadsz engem, és én elfogadlak téged - teljes mértékben és mindörökre!"  

Vagyis ez az akarati elhatározás, amit egy mondatban megfogalmaztam, a szeretkezés lelki oldala, a testi pedig maga az, ami történik.

Minden egyes szó fontos, mert kiemelt jelentéstartalommal bír.

a) Örökre szóló és nem csak testi, de lelki önátadás is. 
Emiatt bűn a házasságon kívüli szeretkezés.

Nagyon fontos a testiség terén, hogy a tetteink kifejezzék érzéseinket, gondolatainkat és a valós helyzetet. Azért is lehet halálos bűn a házasságon kívüli szeretkezés, mert Isten terve szerint, ha két ember lefekszik egymással, akkor azt mondja egymásnak a testével: "Teljesen a tied vagyok és te az enyém. Elfogadlak téged mindörökre!" Bár ma sokan nem így látják, a szexualitás ezt fejezi ki. Teljes testi-lelki önátadást jelent. Hogyha viszont nem holtomiglan-holtodiglanban történik meg az egyesülés, akkor az egyszerűen hazug, olyan, mintha megkérnénk a másik kezét, holott nem vagyunk biztosak benne, hogy elvennénk...

Az igen kimondása előtt semmi sem biztos. Épp ezért a házasság előtt nem teljesedhet be a pár szerelme, mert ezzel azt hazudnák egymásnak, hogy biztosan kellenek egymásnak örökre. Még ha így is éreznek, az sem mentség! Még a házasságkötés napjának reggelén is nemet lehet mondani, vagy az igen kimondása előtt 1 másodperccel.

Rendben, hogy azt gondolod, ilyen nem történhet meg. Én is ezt gondolom. De olyan sok mindent gondoltam már! A sejtések - nos mindez csak egy dolog. Biztosra csak akkor mehetsz, ha kimondtátok az igent.

Egyébként pedig szubjektíven nem döntheted el, hogy mikor tart ott a kapcsolatotok, hogy ez megtörténjen. Én sokszor gondoltam már azt, hogy na most már ott tartunk, de egy következő alkalommal rájöttem, hogy most már sokkal többet érzek a Kedvesem iránt, mint ez előtt, jobban bízom benne, stb. Így tehát sok alkalmunk lett volna elsietni a dolgot, örülök, hogy nem történt így, mert utólag visszanézve semmiségnek tűnik az a bizalom és szeretet, mint a mostani.

Summa summarum: ha testileg meg is történik a teljes önátadás, mivel a feleket nem köti házassági fogadalom, a lelki elköteleződés nem történt meg, így a lelki önátadás sem!

b) Teljes önátadás.
Emiatt bűn a fogamzásgátló használata és az egyesülés megkerülése.

Két módja lehet annak, hogy valakinek nem adjuk át magunkat teljesen.

Elsőnek nézzük a fogamzásgátló szerek használatát. Azzal, ha valaki például fogamzásgátló tablettát szed, a termékenységét nem adja oda és nem fogadja el a másik fogamzóképességét. Így nem teljes az önátadás.

Viszont a szexualitás nem csak akkor erkölcsös, ha gyerek származik belőle! Épp ezért érvényes a meddő párok házassága is. A célja ugyanis elsősorban a teljes testi-lelki önátadás. A gyermek nemzésének elmaradás pedig, ha nem mi okozzuk a meddőséget, nem bűn, hanem természeti folyamatok következménye, melyeket nem befolyásoltunk és nem mi idéztünk elő, tehát tőlünk független történések.

Tudjuk, az Egyház csak a tcst-t (természetes családtervezés) engedélyezi, de azt is csak nagyon ritka esetben (egészségügyi okok, mély szegénység - nem, hidd el, ez téged nem érint!), a házaspárok lelkiismeretére bízva.

Ez arról szól, hogy vannak a nő életében olyan időszakok a ciklusa során, amikor termékeny, és olyanok is, amikor nem az. Vagyis egy nő nem kerülhet áldott állapotba bármikor. Ki lehet találni, hogy mikor termékeny! Egyrészt a naptármódszer alapján, számolással, másrészt az adott napon különböző vizsgálatokkal, pl. a testhőmérséklet mérése. Erről nem szeretnék bővebben írni, mert még élesben nem próbáltam ki a dolgot. Viszont a számolás és a különböző testi jelek vizsgálata, ha figyelünk magunkra, szerintem egész jól meg tudja állapítani valaki, hogy mikor termékeny.

Nos. A tcst abban különbözik a fogamzásgátlástól, hogy hagyja a ciklusunkat a természetes útján menni. Nem borítja fel a biológiánkat, nem akadályozza meg, hogy beteljesüljön a szeretkezés, hanem felismeri, hogy vannak napok, amikor nem vagyunk termékenyek, és ezekre korlátozza a szexualitást. Ezáltal nem művi úton, a mi önző elképzeléseink és kényünk-kedvünk szerint mondjuk ki, hogy ma, ma és ma nem lesz fogantatás, hanem a természet, mindenféle beavatkozás nélkül határoz így.

Másodiknak jöjjön az egyesülés elkerülése. Ugyebár két ember nem csak úgy juttathatja egymást a csúcsra, hogy megtörténik az egyesülés. Ez azért bűnös, mert a szexualitás egymás teljes testi-lelki önátadásáról szól, és ha nincs egyesülés, egyik fajta önátadásról sem beszélhetünk.

Épp ezért ne higgye senki azt, hogy csupán arról szól a házasságon kívüli tisztaság, hogy nem történik meg az egyesülés!

Viszont! Hogyha ez egy házasságban történik és csupán előjátéknak szolgál, akkor nem bűn, mert csak a teljes testi-lelki önátadás előkészítése. Felesleges dolog lenne bűnösnek kikiáltani például egy nőt, aki csókok és simogatás hatására átéli az orgazmust még az egyesülés előtt. Ha akarja a teljes testi-lelki önátadást, és az meg is történik, akkor nem beszélhetünk bűnről.

 

c) Kölcsönösséget mutat. 
Emiatt bűn a nemi erőszak és a pedofília.

A nemi erőszak kizárja a kölcsönösséget, mivel a megerőszakolt fél nem akarja az egyesülést, a pedofília pedig azért zárja ki, mert egy éretlen személyiség - még ha testileg érett is - nem tudja teljesen átgondolni, hogy akarja-e a szeretkezést, vagyis a teljes testi-lelki önátadást, így tulajdonképpen ő sem akarhatja.

Vagyis nem csak azért bűn a pedofília, mert "jaj de hát ez csak egy kislány", vagy mert nem élvezi a kisgyerek, sőt, testi-lelki gondokat is okozhat neki az éretlenségéből fakadóan. A pedofília egy testileg érett, de kiskorú egyénnel is bűn. Elég arra gondolni, sokan vannak, akik 10-11 évesen már annyira érettek testileg, mint más 20 évesen, például a cigányoknál.

A házasságon belüli szexualitás bűnösségének oka a teljes önátadás hiánya mellett a kölcsönösség meg nem léte is lehet. Például ha a férj kényszeríti a feleségét a szeretkezésre, vagy annak olyan módjára, amit ő nem akar csinálni. Vagyis mindenféle másikat megalázó dolog is bűn!4

A pedofília viszont bűn lenne házasságon belül is (vagyis nem csak azért lenne bűn, mert házasságon kívül történik az aktus), azonban nincs pedofil házasság. Azért nincs, mert az Egyház elvárja a házasság megkötésekor ugyanazt, mint amit a testiségnél megkövetel: hogy érett döntés folyománya legyen. Épp ezért a kánonjog tiltja, hogy a házasulandó leány 12 évnél, a fiú pedig 14 évnél fiatalabb legyen. Ez itt alacsonynak tűnhet, de ne felejtsük el, hogy az Egyház egyetemes intézmény, és sok országban ez a korhatár már maga megváltást jelent, és hogy csak a mi jelenlegi liberális kultúránkban ilyen éretlenek a fiatalok lelkileg. (Példa: Árpád-házi Szent Erzsébet 15 évesen már anya lett.)

(Folyt. köv.)

1 A megbánás nem a megbánás érzését, hanem akarását jelenti. Attól, hogy nincs marcangoló bűntudatod mint érzés, még a bánat megvan, mert ez fejben dől el.

2 Ebből is látszik, mennyire fontos a "gyakorlati", vagyis földi élet szempontjából, hogy vallásosak vagyunk-e, illetve ha azok vagyunk, mely vallást követjük - az igazat (kereszténység) vagy a nem igazak valamelyikét. Az egyáltalán nem mindegy ugyanis, hogy tekintünk a szexualitásra, értjük-e, az miről szól. A liberális világ nagyon ferdén mutatja be ugyanis.

3 Vagyis el kell felejteni mind a reinkarnációt, mint azt, hogy a test rossz, börtön. Nem rossz, csak ha rosszra használjuk, és ha túlzottan az egyébként jó ösztönöknek adjuk át a hatalmat. Például szuper dolog a fajfenntartás ösztöne - mi lenne nélküle? -, de ha teljesen átadjuk neki az irányítást, na az lesz rossz, ez az irányításátadás viszont nem az ösztön hibája...

4 Ez is mutatja, hogy a tisztaság (vagyis a nemiség helyes megélése) nem csak a házasságon kívül, de a házasságban is fontos! Attól, hogy megházasodtak a felek, nem "szabad a vásár", mert egymás ellen a testiség által egy házasságon belül is lehet vétkezni, ahogy a példa is mutatja.